(Raz)umu Preplašenih snova pred večnom ti željom savršenstva tvog Kroja slutim: taj ponor sred svih nas i Neba nije; i nikad neće ga biti. Zajedništva Zora naspram mrkle Tmine slavim i tu čast
1. O počelih [izvirnik] 397A Vem, da se s splavi podajamo na véliko plovbo ali da proti zvezdnemu nebu spešimo z majhnimi krili, 398A na katerih se um žene znaniti Bogstvo, ki nebeščanom niti
Izbor poezije Dejana Nikolića iz knjiga ARHAJSKI DENDI (srpski sa prepevom na engleski jezik), UPUTSTVA ZA VASPITANJE MLADIH PRINČEVA i BLONDOGENET DANAIDE ( Dandy March ) Hor grešnih pašteta harmonijom lipti teških epoleta gde
Semjon Frank1 Sedanje duhovno stanje in ideja negativne teologije2 Prilagojen programu letošnjega3 mednarodnega filozofskega kongresa, bom v zvezi s sedanjim duhovnim stanjem poskušal obravnavati problem »negativne teologije – ali, če uporabim izčrpnejši in pomenljivejši izraz
Odzvanjanje Otvara se nebo da propusti slap; slap odnosi nemile krhotine neuspeha. Uspehom se liče oni bezlični, zemaljski. Višnjih voda kamen otapa silina. Nedoličje neprebolno nesvršenih dela progutaće sveutešna bogomdana tmina. Objava:
************ Svetlosni snop i sve ono što se u njegovim Čvorovima nalazi – nežna letnja lebdeća pahulja, odsjaj močvarno zelene boje, uspravne igle - veliki vernici ili bogobojažljivi prkosnici koji čvorove seku po sredini -
I HIERONU IZ SIRAKUZ, ZMAGOVALCU S KONJEM [izvirnik] Αʹ Najboljša je voda, zlato pa kot plameneč ogenj ponoči blešči bolj kakor veličajoče bogastvo. A če o bojih želiš znániti, ljubo srce, 5 se poleg sonca
I kršćani su ljudi. Doista, ova »humanizirajuća« odrednica nije tek verbalna provokacija. Biti čovjekom znači – osim biti nalik Bogu – biti i »odvratnim, pohlepnim, korumpiranim, u sebi rascijepljenim ljudima« (A. Nikolaidis, Homo Sucker, 2009.).
Leiden University, Research Master: Middle East Studies, MA Seminar (Dr. Mohamed Ghaly): Interpreting Islam: Ijtihad, economics and bioethics in Islam Ethics and Economy in Islam: Contribution of Imam Al Ghazali in focus Imam Abu
Pričujoči članek preučuje islamsko estetiko in pojem Korana kot literarnega fenomena. Branje svetega teksta in njegovo literarno-estetsko vrednost še danes priznavajo ključni arabski mojstri žlahtnih besed in poezije. Srž Korana je njegov kod – arabski
