Prva hvalnica Trojici Bodi tu, resnična luč (Adeste, lumen verum) Bodi tu, resnična Luč, Oče, vsemogočni Bog. Bodi tu, Luč Luči, skrivnost in moč Boga. Bodi tu, Sveti Duh, Očeta vez in Sina. Ti,
Lažje od svetlobe beležka se vrača v roke in podlaga pod svinčnik. vse je tiho, kot da pišeš že napisane črke. roke se izmikajo soncu z okna in v trenutku jim uspe zapisati pozabljeno. podobe
Odlomki so iz knjige 50 stopinj vroče puščave, v kateri so zbrani spomini z več potovanj. Poglavje »Ustroj trpljenja« je posvečeno potovanju po puščavi Kalahari. Prva polovica julija 1992 med Ukuijem in dolino Auob
Obraz Človeški obraz je nepotopljiva ladja. Ko ti berem pesmi, jih pravzaprav pišem. Nekaj časa me poslušaš, potem pa greš in me pustiš samega, da govorim s tvojo odsotnostjo. S hitrostjo ledenika se potapljam na
Julia Hartwig (1921–2017) je bila ena največjih sodobnih poljskih pesnic, odlična predstavnica generacije klasikov poljske sodobne poezije, ki so jo zaznamovala imena, kot so Czesław Miłosz, Wisława Szymborska in Tadeusz Różewicz. Z omenjenimi jo je
Besedilo je prevod odlomka iz klasične študije s področja ruske intelektualne zgodovine, monografije Georgija Florovskega (1893–1979) z naslovom Poti ruske teologije (tretja izdaja 1983 [prva 1937], Pariz, YMCA-Press, str. 452–476; 566–569). Gre za del osmega poglavja »Naposled«.
1 Egipčanka Kjer izginjaš, ni več globine. Zadostovalo je, da sem s seboj v trsu odnesel tvoj dih, in zrno v puščavi je vzklilo pod mojo peto. Vse je prišlo naenkrat in ničesar več ni.
Hrotsvita ali Rosvita Gandersheimska, pisateljica saksonskega porekla, velja za prvo znano evropsko pesnico in dramatičarko. Na podlagi njenih del je mogoče sklepati, da se je rodila med letoma 930 in 935, umrla pa po letu
ZRNCE PESKA Kamen, ki sem te iz njega izrezoval, ko je noč ugonabljala svoje gozdove: izrezoval sem te kot drevo in te v rjavino svojega najbolj tihega reka zagrinjal kakor v skorjo – neka ptica,
On our planet, there are only a few places that are so special and mysteriously attractive to humankind as – after 1000 years of history even more – Athos. The reason for this otherness is
