Gregor iz Nazianza (prev. Vid Snoj)

O Sinu1. To bi bilo torej mogoče reči, da bi zavrli njihovo nagnjenje[1] k prenagljenim trditvam in nevarno hitenje v vseh zadevah, predvsem v govorjenju[2] o Bogu. A ker grajanje ni nič težkega – najlažje je in zmore ga, kdor ga hoče – in ker vpeljava lastne misli[3] namesto tega terja pobožnega človeka, ki premore um, položimo zaupanje v Svetega Duha, ki ga oni nimajo v časteh, mi pa se mu klanjamo, in kakor kakega rojenca dobrega rodu in vzreje spravimo na plan svoje podmene o Bogstvu, kakršnekoli že so. Sicer tudi ob drugih priložnostih nismo molčali, toda kar zadeva to témo, smo zdaj čili in visokoumni ter...

Vid Snoj

Ob knjigi Gorazda Kocijančiča O nekaterih drugihDanes, ko predstavljamo tretjo in zadnjo knjigo filozofskega sistema Gorazda Kocijančiča,* ki ga ob njej sestavljata še knjigi Razbitje (2009) in Erotika, politika itn. (2011), bi rad najprej spregovoril o osi, okrog katere se vrti njegov sistem – to je hipostaza, človek kot hipostaza. Rad bi spregovoril o temeljni razliki: v čem se človek kot hipostaza razlikuje od človeka kot subjekta?Od novega veka naprej človek velja za subjekt. Besede »subjekt«, »subjektivno«, »subjektivnost« sicer rabimo na različne načine. Vsi vemo, kaj nam označuje »subjektivno« v...

Gregor iz Nazianza (prev. Vid Snoj)

1. O počelih [izvirnik]397A Vem, da se s splavi podajamo na véliko plovboali da proti zvezdnemu nebu spešimo z majhnimi krili,398A na katerih se um žene znaniti Bogstvo,ki nebeščanom niti ni moč ga častiti, kot je dostojno,ali opredelitve velíkega Bogstva in upravljavstvo vsèga.5399A Pa vendar (ker Bogu izmed darov često bolj kakoriz polne tisti iz roke prijazne, neznatne godi)smelo zato bom izbruhnil v govor. A zbêžite dalečstran, ki ste grešni: ta govor moj k čistim prihajaali k očiščujočim se. Neposvečene10naj kot zveri, ko Kristus se z vrha gore je...