Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 76. PRIDIGA[1]Videte, qualem caritatem dedit nobis pater, ut filii dei nomine­mur et simus. Poglejte, kakšno ljubezen nam je dal Oče, da se imenujemo in smo Božji sinovi. (1 Jn 3,1)Vedeti moramo, da je dejansko eno in isto Boga spoznavati in biti od Njega spoznavan, Boga videti in biti od Njega viden. Ko Boga spoznavamo in vidimo, spoznavamo in vidimo, da On stori, da vidimo in spoznavamo. In kakor zrak, ki je osvetljen, ni nič drugega kot to, da osvetljuje – kajti (prav) zaradi tega os­vetljuje, ker je osvetljen – tako tudi mi spoznavamo zato, ker smo spoznani in ker On[2] stori, da ga...

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 43. PRIDIGAAdolescens, tibi dico: surge! Mladenič, tebi pravim, vstani! (Lk 7,14)[1]Danes beremo evangelij o vdovi: imela je edinca, ki je umrl. Potem je stopil k njemu naš Gospod in je rekel: “Mladenič, rečem ti, vstani!” (Lk 7,14) In mrtvi se je vzdignil.            S to “vdovo” razumemo dušo; ker je bil mrtev (njen)  “mož”, je bil mrtev tudi “sin”. S »sinom” razumemo um, ki je “mož” v duši.[2] Ker vdova ni živela  skladno z umom, je bil (njen) mož mrtev, zato je bila vdova. Naš Gospod je tisti ženi pri vodnjaku...

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 73. PRIDIGADilectus deo et hominibus etc. Ljub Bogu in ljudem itd. (Sir 45,1)Te besede so zapisane v Knjigi modrosti, in modrec tam govori takole: “Ljub Bogu in ljudem (je) tisti, ki se ga ljudje spominjajo le z blagoslovom. Bog ga je naredil enakega svojim svetim v veličastvu” (Sir 45, 1-2).   Te besede lahko v prvotnem pomenu izrečemo o svetniku, čigar praznik danes[1] obhajamo. Njegovo ime je namreč Benedikt, Benedic­tus, od Njega[2] “blagoslovljeni” – in zelo primerno je, da prav nanj naobrnemo besede, ki jih beremo na (zgoraj navedenem) mestu: Cuius memoria in...

Mojster Eckhart (prev. Milica Kač)

 72. PRIDIGA[1]Videns Jesus turbas, ascendit in montem etc.Ko je Jezus videl množice, se je povzpel na goro itd. (Mt 5,1)V evangeliju beremo, da je naš Gospod zapustil množico in se povzpel na goro. Tam je spregovoril in je učil o Božjem kraljestvu (prim. Mt 5,1)             “… in je učil”. Sveti Avguštin pravi:[2] Kdor tu uči, je postavil svojo stolico v nebesih. Kdor hoče prejeti Božji nauk, se mora povzpeti in iti iz vsega, kar je razprostrto; (vsega) tega se mora osvoboditi. Kdor naj prejme Božji nauk, se mora zbrati in se ograditi od vseh skrbi, težav in vrveža...

Mojster Eckhart (prev. Milica Kač)

 70. PRIDIGAModicum et non videbitis me etc. (Še) malo in me ne boste videli itd. (Jn 16,17.19)[1]Naš Gospod je učencem govoril: “Še malo, pa me ne boste videli, in spet malo, pa me boste videli” (Jn 16,17.19). Učenci so rekli: “Ne razumemo, kaj govori” (Jn 16,18). Tako piše sveti Janez, ki je bil zraven. Ker jim je naš Gospod videl v srce, je rekel: “Še malo, pa me boste videli in vaše srce se bo veselilo in tega veselja vam nihče ne bo vzel” (prim. Jn 16,22).            Tu (torej) naš Gospod pravi: “Še malo, pa me ne boste videli.”...

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 52. PRIDIGA[1] Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum.[2]Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. (Mt 5,3)[3]Blaženost je odprla svoja usta, usta Modrosti, in dejala: “Blagor ubogim v duhu. Nebeško kraljestvo je njihovo” (Mt 5,3).    Vsi angeli in vsi sveti in vse, kar je bilo kdaj rojeno, mora molčati, ko govori ta večna Očetova Modrost; kajti vsa modrost angelov in vseh ustvarjenih bitij je čisti nič pred breztemeljno/brezdanjo (gruntlôsen) Božjo Modrostjo. In ta Modrost je dejala, da so ubogi blaženi.    Torej, obstaja dvojno...