Komentar Matejevega evangelija

Janez Krizostom (prev. Jan Dominik Bogataj)

Janez Krizostom, Komentar Matejevega evangelija, Hom. VIISedma homilija (Mt 2,4–9)UvodKrizostomov Komentar Matejevega evangelija je sestavljen iz devetdesetih govorov oziroma homilij. V prevodu predstavljamo enega od njih. Janez Krizostom (347, Antiohija–407, Pont), konstantinopelski nadškof, eden največjih grških cerkvenih očetov, izjemen govornik in ekseget antiohijske šole, je te govore napisal in podajal okrog leta 390, za časa svojega službovanja v Antiohiji. Krizostomovi govori so najstarejša celovito ohranjena grška razlaga Matejevega evangelija, zato so imeli izjemen vpliv na poznejše razlagalce.V...

Koptsko meništvo

Mark Sheridan (prev. Jan Dominik Bogataj in Janko Potisek)

 Vzpon in obseg meniškega gibanja v Egiptu v 4. stoletjuKljub obsežnim zgodovinskim raziskavam o začetkih in razvoju egipčanskega meništva v zadnjih 150 letih, ostajajo začetki pred 4. stoletjem še vedno nekako zakriti.[1] Ena izmed težav je v tem, kakšne kriterije...

Hvalnice trojici

Marij Viktorin (prev. Miran Špelič in Jan Dominik Bogataj)

 Prva hvalnica TrojiciBodi tu, resnična luč (Adeste, lumen verum)Bodi tu, resnična Luč, Oče, vsemogočni Bog.Bodi tu, Luč Luči, skrivnost in moč Boga.Bodi tu, Sveti Duh, Očeta vez in Sina.Ti, ko miruješ, si Oče; ko izhajaš, si Sin;ki vse v eno spajaš, ti si Sveti Duh.Prvo Eno, Eno iz sebe izšlo, Eno pred Enim, o Bog.Predhajaš vse, kar se meri, noben konec te ne pozna.Nič v tebi ni količina in tudi količina ni iz tebe.Saj iz tebe Eno rojeno poraja več količine, kot ono jo obsega.Od tod je neizmeren Oče, izmerjen in neizmeren Sin.Tudi ti sam, Oče, si Eno; Eno je...

Athos – the mountain which emanates otherness

Nik Erik Neubauer, Jan Dominik Bogataj

On our planet, there are only a few places that are so special and mysteriously attractive to humankind as – after 1000 years of history even more – Athos.The reason for this otherness is maybe the fact that on this 40 km long peninsula on the Greek coast of the Aegean Sea, inhabited by around 2000 monks, has not yet stepped a woman’s leg. This exotic perhaps stems also from the fact that you have to go through a very difficult and long process to get a limited “tourist” permission to stay on peninsula for just a few days. And maybe Athos holds its mysterious reputation because of its serene and strikingly...