Pridiga 52

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 52. PRIDIGA[1] Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum coelorum.[2]Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. (Mt 5,3)[3]Blaženost je odprla svoja usta, usta Modrosti, in dejala: “Blagor ubogim v duhu. Nebeško kraljestvo je njihovo” (Mt 5,3).    Vsi angeli in vsi sveti in vse, kar je bilo kdaj rojeno, mora molčati, ko govori ta večna Očetova Modrost; kajti vsa modrost angelov in vseh ustvarjenih bitij je čisti nič pred breztemeljno/brezdanjo (gruntlôsen) Božjo Modrostjo. In ta Modrost je dejala, da so ubogi blaženi.    Torej, obstaja dvojno...

Pridiga 51

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 51. PRIDIGA Haec dicit Dominus: honora patrem tuum etc.To pravi Gospod: Spoštuj svojega očeta itn. (2 Mz 20,12)Te besede, ki sem jih povedal po latinsko, so zapisane v evangeliju. Govori jih naš Gospod, in v prevodu se glasijo: “Spoštuj svojega očeta in mater” (2 Mz 20,12). In še drugo zapoved izreka Gospod, naš Bog: “Ne želi dobrine svojega bližnjega, ne hiše ne posestva ne česarkoli, kar je tvojega bližnjega” (prim. 2 Mz 20,17). Tretji odlomek je tisti, ki pripoveduje o tem, kako je prišlo k Mojzesu ljudstvo in govorilo: “Ti govori z nami, kajti mi ne moremo poslušati...

Pridiga 48

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 48. PRIDIGA[1] Neki učitelj pravi: »Vse enake stvari se ljubijo in med seboj zedinjajo, vse neenake stvari pa bežijo druga pred drugo in se sovražijo.«[2]     Neki učitelj (nadalje) pravi, da ni nič tako neenakega, kot sta neenaka nebo in zemlja. Zemlja je v svoji naravi začutila, da je daleč od neba in da (mu) je neenaka. Zato je pred nebom zbežala na najspodnejše mesto in je negibljiva, da se ne bi približala nebu. Nebo pa je v svoji naravi zaznalo, da je zemlja zbežala pred njim in zavzela najspodnejše mesto. In zato se nebo tako sceloma in plodno izliva na zemeljsko kraljestvo: učitelji...

Pridiga 39

Mojster Eckhart (prev. Gorazd Kocijančič)

 39. PRIDIGAIustus in perpetuum vivet et apud dominum est merces eius  etc.Pravični bo živel vekomaj in pri Gospodu je njegovo plačilo itn. (Mdr 5,16)Danes pri branju Svetega pisma[1] beremo besede, ki se glasijo takole: “Pravični bo živel vekomaj” (Mdr 5,16).   Ob priložnosti sem že razložil, kaj je pravičen človek; zdaj pa bom to poskusil pojasniti v drugem pomenu: pravičen je človek, ki je upodobljen in prepodobljen v pravičnost <in die gerehtikeît îngebildet und übergebildet ist>. Pravični živi v Bogu in Bog v njem, kajti Bog se rojeva v pravičnem in pravični v...