Koptsko meništvo

Mark Sheridan (prev. Jan Dominik Bogataj in Janko Potisek)

 Vzpon in obseg meniškega gibanja v Egiptu v 4. stoletjuKljub obsežnim zgodovinskim raziskavam o začetkih in razvoju egipčanskega meništva v zadnjih 150 letih, ostajajo začetki pred 4. stoletjem še vedno nekako zakriti.[1] Ena izmed težav je v tem, kakšne kriterije...

Izbrane pesmi

Umberto Saba (prev. Matej Venier)

Dove al mondo m’ha messo  Sonet Dove al mondo m’ha messo, e ben non fece(ma son trent’anni e piú) la madre mia,che ci vò a far nella città natia?Vestito da soldato italiano,Son là, in un sogno sanguinoso e strano,»Pare – dice la gente – che...

Zoper krivoverstva

Irenej Lyonski (prev. Benjamin Bevc)

V četrti knjigi Zoper krivoverstva Irenej Lyonski (ok. 135–200) obravnava odnos med Staro in Novo zavezo. Zoper gnostike želi dokazati, da obstaja samo en Bog in samo en Kristus. Naslednja odlomka z začetka omenjene knjige nazorno prikazujeta, kako lyonski škof postavlja temelje krščanski eksegezi in teologiji daritve.V prvem odlomku Irenej pojasnjuje, da sta postava in evangelij dve stopnji rasti od sužnosti k svobodi. Ker imata Stara in Nova zaveza skupno bitnost, moramo v prvi videti Kristusovo podobo, prerokbo in napoved, v drugi pa njegovo resnično navzočnost in izpolnitev prerokb. »Kajti povsod v Pismih je vsejan...

Sajber-estetika u romanu “Šlem užasa” Viktora Peljevina

Ilija Gajević

Polusloženica “sajber-stvarnost” djeluje kao oksimoron zato što ono što podrazumijevamo pod stvarnosti ne bi trebalo da ostavlja prostor za kompromis pri određivanju svojih granica. Ipak, čini se da je sajber-stvarnost upravo zauzela svojevrstan položaj između fikcije i stvarnosti, što je, usudićemo se reći, uslovilo bezmalo najveću promjenu u doživljaju svijeta u istoriji čovječanstva. U žiži postmodernizma nalazi se razgrađivanje autoritativnih, strogih kategorija i dihotomija, a upliv sajber-stvarnosti na naš svakodnevni život svakako da argumente postmodernista čini još snažnijim i nudi im potporu u...