Psihospirituologija islamske mistike

Raid Al - Daghistani

 »Kdor spozna samega sebe, spozna svojega Stvarnika«To načelo preroka Mohameda tvori izhodišče spoznavno-duhovnih prizadevanj muslimanskih mistikov. Številni spisi klasičnih sufijev[1] obravnavajo vprašanje človekovega duha, njegovih spoznavnih zmožnosti in možnosti njegove samouresničitve, ki naj bi jo posameznik lahko dosegel zgolj v premagovanju samega sebe, v oplemenitenju lastnega karakterja in v nenehnem prizadevanju po razširitvi svoje zavesti. Po islamskem izročilu naj bi bil prerok Mohamed poslan zato, da izpopolni človekov značaj. V islamski duhovnosti etična popolnost sovpada s celovitim spoznanjem, ki ni le...

Coffee appraised

Sami Al - Daghistani

Leiden University, Research Master: Area studies (Middle East Studies), MA Seminar: Culture and Society in Medieval Islam, professor Dr. Petra SijpesteijnCoffee appraised: Ambiguity of socio-juridical disputes, medical, and literary accounts on coffee in Medieval Islam1. IntroductionCoffee is nowadays known throughout the world. Coffee has been in the history of Islam often designated as the “forbidden fruit”. At the same time it was praised in literary works in the East as in the West. Nowadays coffee became a morning routine of many, an integral part of the social...

Kolikor daleč lahko seže hrepenenje

Maria Kingsley, Peter Kingsley

Prev. Polonca ZupančičKaj je to hrepenenje, ki spravlja ob pamet moške in ženske, jih prikrajša za spanec, počitek in mir – to hrepenenje, ki se skozi zgodovino stalno pojavlja v književnosti ljudi tako daleč vsaksebi, kakor so Grčija, Anatolija, Iran in odročni predeli, ki jih pozna komaj kdo izmed nas? Do naših ušes prihajajo odmevi teh, ki so bili tarče posmeha, preganjani in celo ubiti, ker so si drznili javno izživeti svoje hrepenenje; toda pogosto se naredimo gluhe. Veliko lažje in priročnejše se je pretvarjati, da ti ljudje nikoli niso obstajali, da njihova hrepenenja ne morejo nikoli biti naša, da...

Postelja za tuđinca

Mario Kopić

 Poznati austrijsko-američki filozof i teolog Ivan Illich (1926-2002) zastupao je tezu da sve ogromne institucije imaju tendenciju preći prag iza kojeg postaju štetne i kontraproduktivne. Počinju, naime, stvarati više problema nego što su ih obećale riješiti. Inflacija institucija guši i prekriva temeljne ljudske mogućnosti, poput dopuštenja da budem iznenađen, govorenja svojim jezikom ili umiranja svojom smrću.Što se zapravo zbiva s institucionaliziranjem i birokratiziranjem određene etičke poruke Ivanu Illichu postalo je jasno na temelju Isusove parabole o milosrdnom Samarićaninu iz Evanđelja po...